Level 20 Level 22
Level 21

بوردیو


43 words 0 ignored

Ready to learn       Ready to review

Ignore words

Check the boxes below to ignore/unignore words, then click save at the bottom. Ignored words will never appear in any learning session.

All None

Ignore?
از دید بوردیو جامعه شناسی باید به چه چیزهایی بپردازد؟
جامعه شناسی در مطالعه ی حیات اجتماعی نه تنها به ساختار بلکه به کنش های فرد و معانی میان ذهنی نیز بپردازد/هدف بووردیو غلبه بر دوگانه انگاری ساختار و عاملیت از طریق نوعی نظریه ی ساختاری است
نقطه ی عزیمت تحلیل اجتماعی بوردیو چیست؟
ساختار اجتماعی/ انسان ها همواره به لحاظ ساختاری در فضای اجتماعی چندبعدی جای گرفته اند که عمدتا بر مبنای موقعیت طبقه ی اجتماعیشان تعریف شده است
بوردیو کنش فرد را چگونه توصیف می کند؟
شهودی، استراتژیزه کننده و ابتکاری
عادت واره، هبیتاس چیست؟
به طرح های تفسیری، عمدتا ناخودآگاه یا به نحو ضمنی به کارگرفته شده ای اشاره دارد که نحوه ی کار جهان و نحوه ارزیابی امور را به ما نشان می دهد، و دستورعمل هایی برای کنش ارائه می کند/ افراد طی اعمالشان توسط این چارچوب های کل تفسیری هدایت می شوند/ انسان ها ابزارهای بی روح یا آلت دست هبیتاس های خود نیستند/ هپیتاس بیش از آنکه قواعدی سفت و سخت تعیین کننده ی اعمال آدمی باشد، دستور عمل هایی دارای آزادی عمل است که به افراد اجازه ی استراتیژیزه کردن، انطباق با موقعیت های جدید، و ابداع اعمالی نو را می دهد./هپیتاس ساخته ی ابتکاری فرد نیست از ایده آلیسم فاصله می گیرد، هپیتاس انسان ها را از قید شرایط ساختاری اجتماعی نیز رها نمی کند. /هپیتاس محصول شرایط ساختاری اجتماعی فرد است که در عین حال اعمال اجتماعی اش را به شیوه ای ساختار می بخشد که شرایط عینی هستی اجتماعی عامل اجتماعی یا کنشگر را بازتولید می کند. .
از دید بوردیو رابطه ی هپیتاس و ساختار اجتماعی و عمل اجتماعی چه نوع رابطه ای است؟
رابطه ی میان ساختار اجتماعی، هپیتاس و عمل اجتماعی یک رابطه ی خطی ساده، علی و مکانیکی نیست
نظر بوردیو در مورد کنشگران اجتماعی چیست؟
نه عاملانی کاملا آزادند و نه محصول منفعل ساختار اجتماعی
ویژگی های هپیتاس یا عادت واره
هم محصول ساختار اجتماعی، هم مولد ساختار اعمال اجتماعی ای که ساختارهای اجتماعی را بازتولید می کنند/ هم مفهومی ذهنی است ( متشکل از چهارچوب های مفهومی) و هم عینی حاوی نقش و نشان ساختار اجتماعی، هم مفهومی خرد ( در سطح فردی و بین شخصی عمل می کند)، و هم کلان ( محصول و تولید کننده ی ساختارهای اجتماعی ) است.
سرمایه از دید بوردیو
به منابع یا قابلیت های در اختیار فرد یا موقعیتی اجتماعی اشاره دارد که از نفوذ اجتماعی یا رواج برخوردار است.
انواع سرمایه از دید بوردیو
فرهنگی( صلاحیت و دانش) ، اقتصادی ( ثروت)، نمادین( افتخار، پرستیژ) و اجتماعی ( پیوندهای اجتماعی و اعتماد)
انگیزه ی بوردیو از قرار دادن فرهنگ در مرکز جامعه شناسی چیست؟
تحلیل پویش های سلطه ی اجتماعی
نظر بوردیو در مورد فرهنگ
جزئی از سازمان اجتماعی سلطه است، نقشی محوری برای پویش های نابرابری اجتماعی دارد/
از دید بوردیو چه چیز تفاوت ها و خصومت های درون طبقاتی را توضیح می دهد؟
تفاوت در میزان و ترکیب سرمایه در طبقات اجتماعی
ویژگی های عادت واره
محصول درونی شدن واقعیت و بیرونی شدن امر درونی است/ بوردیو با عادت واره میان روابط عینی و رفتارهای فردی وساطت ایجاد می کند. از این رو مفهوم عادت واره جایگزینی را برای گذار از قطب های عینی گرایی-ذهنی گرایی فراهم می کند/عادت وار ملکه ذهن شدن ساختار اجتماعی می باشد/ هم جهان اجتماعی را تولید و هم خودش تولید شده جهان اجتماعی است/رابطه ی بین دنیای ذهن و عین است/ قدرت عمل را محدود می کند ولی تعین بخش نیست/ناشی از نبود تفکر و عادت کردن است نه از قواعد و اصولی که آگاهانه آموخته می شود/ نوعی ساختار درونی که همواره در حال بازسازی شدن است، حاصل تجربه های گذشته و حال ماست، منجمد نیست
رابطه عادت واره با میدان و جایگاه افراد
توهم انتخاب کردن، کردارها و بازنمایی ها را ایجاد می کند، در حالیکه افراد تنها عادت واره ای را که به آن ها الگو می دهند به کار می گیرند/ بستگی به میدان دارد و با تغییر میدان تغییر می کند/بر اساس جایگاه افراد در میدان تغییر می کند/ پایدار است اما ایستا نیستد
اصل تفاوت میان عادت واره های فردی در چیست؟
در یکتایی خط سیر اجتماعی بر اساس تجربه زیسته و درونی شده
مبنای تفاوت سبک های زندگی در جامعه از دید بوردیو چیست؟
همگونی عادت واره در درون یک گروه مشخص
تغییر اجتماعی از دید بوردیو چگونه بوجود می آید؟
هنگامی که میان شرایط تولید عادت واره و شرایطی که باید در آن ها عمل کنند ناسازگاری به وجود بیاید مثل والدین فرزندان
از دید بوردیو تاریخ
به صورت عادت واره در جسم مان ثبت می شود
بوردیو به دنبال تحلیل ساختار عینی از طریق چیست؟
از طریق ساختار ذهنی است که خود تا اندازه ی محصول این ساختار عینی است
شباهت بودریو و دورکیم
شناخت علمی جهان اجتماعی ممکن است/ داشتن موضع عینی برای درک واقعیت های اجتماعی
تفاوت بوردیو و دورکیم
در شناخت علمی جهان اجتماعی از دید بوردیو شیوه ی عمل جامعه مهم است / ازدید دورکیم ویژگی موضوع آن/ بوردیو به دنبال تبیین قوانین کلی جهان شمول نبود بلکه به قائده مندی های زمانمند توجه داشت
ویژگی های میدان از دید بوریو
محصول و تولید کننده ی عادت واره اند/ استقلال نسبی دارند اما مرزهایشان دقیقا مشخص نیست/پیوندی درونی دارند/منطق خاص خود را دارند. موضوع مبارزه و تاریخ خاص خود/ به طور ارادی ایجاد نشده اند و از تنظیماتی پیروی می کنند که قائده مند نیست/ محل منازعه اند/د/
شباهت میدان ها با ساختار فضای جامعه در چیست؟
در هر دو آن ها ساختار فرادستان و فرودستان، مبارزه برای حفظ وضعیت موجود یا دگرگونی و سازوکارهای بازتولید وجود دارد
موقعیت افراد در میدان بستگی به چه چیز دارد؟
بستگی به حجم و ترکیب سرمایه دارد/ انواع سرمایه جایگاه افراد در میدان را مشخص می کند
کدام سرمایه ها مناسب ترین معیار تمایزگرایی را به منظور ساختن فضای اجتماعی در جوامع توسعه یافته فراهم می کند؟
سرمایه ی اقتصادی و فرهنگی
خشونت نمادین بوردیو با کدام مفهوم وبر همخوانی دارد؟
اقتدار و سلطه ی مشروع وبر
خصلت خشونت نمادین بوردیو
/ همیشگی/غیرتاریخی/ عام/ بدیهی/ حقیقی/ طبیعی
عکاسی از دید بوردیو در مناطق روستایی چه خصلت هایی دارد؟
تجلی فرهنگ شهری/ امری تجملی/ هزینه های سرمایه گذاری و نوسازی مقدم بر هزینه های تفریحی و مصرفی
عکاسی از دید بوردیو در مناطق کارگری چه خصلتی دارد؟
به سرعت پذیرفته می شود/ معنای زیبایی شناختی اش غایب است/ فقط کارکرد عکاسی اهمیت دارد، یعنی تامین وحدت خویشاوندی و گسترش کارکردهای معاشرتی/عکاسی وسیله ای برای حفظ یادگارها
عکاسی از دید بوردیو در خرده بورژازی چه خصلت هایی دارد؟
نوعی هنر/ عکاسی از جزئیات/
عکاسی در طبقات بالا از دید بوردیو چه خصلت هایی دارد؟
زمان کمتر به عکاسی اختصاص می دهند/ سطحی نازل برای عکاسی قائل اند/ رواج عکاسی و پیش پاافتادگی آن مبتذل است
طبقه ی مشروع از دید بوردیو چیست؟
طبقه ی مسلط بورژوازی است که با خلق چیزهای نو و مشروع جلوه دادن آن به دنبال تمایز خوداز دیگر طبقات است/ فرهنگ ذائقه ی مشروع را تعریف می کند
عادت واره ی اعضای طبقه ی مسلط از دید بوردیو بر چه چیز استوار است؟
بر انگاره ی تمایز
اشراف گرایی زاهدانه ویژگی چه گروهی از دید بوردیو است؟
طبقه ی فرودست مسلط که به جای سرمایه ی اقتصادی بیشتر دارای سرمایه ی فرهنگی هستند
بوردیو طبقه ی میانمایه را به چند گروه تقسیم می کند؟
خرده بورژوازی رو به افول: صنعتگران پیشه وران/ خرده بورژوازی اجرایی : کارمندان رده متوسط، تکنسین ها، آموزگاران/ خرده بورژوازی جدید : سرمایه فرهنگی بالا، فاقد سرمایه ی اجتماعی جهت استفاده از آن : مشاغل هنری، روشنفکری، مشاوره ای
عادت واره ی خرده بورژوازی از دید بوردیو چیست؟
اراده ی قوی که با خواست ارتقای اجتماعی یا خویشتن داری متظاهرانه مرتبط است/ امید رسیدن به بورژوازی که نمود آن در احترام نظام مند به فرهنگ مسلط، بازشناسی فرهنگ مشروع، و میل به دستیابی به آن مشاهده کرد/اعمال ممتاز را تقلید یا جایگزین سازی می کند
وجه مشخصه ی عادت واره ی طبقه ی عامی از دید بوردیو چیست؟
ضرورت ها و انطباق/ انتخاب ضرورت ها/ارج نهادن به مردانگی
از دید بوردیو از کارهای مهم جامعه شناسی جامعه شناسی چیست؟
یافتن هم خوانی میان موقعیت های یکسان در میدان متفاوت
انواع ذائقه از دید بوردیو چیست؟
ذائقه ی مشروع/ ذائقه ی آدمیان متوسط/ ذائقه ی عامه پسند
در نظریه ی بوردیو مشخصه ی اصلی ذائقه ی مشروع چیست؟
تمایل زیبایی شناختی به دفاع از اولویت کامل فرم نسبت به کارکرد/ رایج میان بخش های فرهیخته ی طبقه مسلط
طبقه ی مسلط از دید بوردیو شامل چه بخش هایی است؟
بخش فرادست به نام بورژوازی که به طور کامل "سرمایه اقتصادی" را در اختیار دارد/بخش فرودست به نام روشنفکران که "سرمایه ی فرهنگی " را در کنترل دارد
صنف گرایی عام بوردیو به چه معناست؟
یعنی دفاع روشنفکران از حوزه ی فرهنگ ریشه در منافع جمعی آن ها دارد/امری شبیه سیاست اومانیست سنتی
زیبایی شناسی عامه پسند از دید بوردیو مبتنی برچیست؟
اثبات پیوستگی بین هنر و زندگی و خواست جدی برای مشارکت است