Level 4 Level 6
Level 5

(سورة المائدة – مدنية (آياتها120


157 words 0 ignored

Ready to learn       Ready to review

Ignore words

Check the boxes below to ignore/unignore words, then click save at the bottom. Ignored words will never appear in any learning session.

All None

Ignore?
بالعقود
بالعهود الموكدة الوثيقة
الأنعام
الإبل والبقر والضأن والمعز
غير محلي الصيد
غير مستحليه فهو حرام
وأنتم حُرُمُ
مُحرمون بالحج أو العمرة
لا تُحلوا
لا تنتهكوا
شعائر الله
مناسك الحج أو معالم دينه
الشهر الحرام
الأشهر الأربعة الحرم
الهدى
ما يُهدى من الأنعام إلى الكعبة
القلائد
ما يقـَـلّـد به الهدي علامة له
آمّين البيت
قاصدينهُ وهم الحجاج والعمار
لا يجرمنّكم
لا يحملنكم أو لا يكسبنكم
شنآن قوم
بغضكم لهم
الدمُ
الدم المسفوح وهو السائل
لحمُ الخنزير
يعني الخنزير بجميع أجزائه
ما أُهل لغير الله به
ما ذُكر عند ذبحه اسمُ غيره تعالى
المنخنقة
الميتةُ بالخنق
الموقوذة
الميتةُ بالضرب
المتردية
الميتةُ بالسقوط من علو
النطيحة
الميتةُ بالنطح
ما أكل السبع
ما أكل منهُ فمات بجرحه
ما ذكيتم
ما أدركتموه وفيه حياة فذبحتموه
النصب
حجارة حول الكعبة يعظمونها
تستقسموا
تطلبوا معرفة ما قُسم لكم
بالأزلام
قداحٌ معلمةٌ معروفةٌ في الجاهلية
ذلكم فسق
خروج عن طاعة الله إلى معصيته
اضطُرًّ
ألجَأته الضرورة للتناول منها
مخمصة
مجاعة شديدة
مُتجانف لإثم
مائل إليه بتجاورز قدر الضرورة
الطيباتُ
ما أَذِن الشارعُ في أكله
الجوارح
الكواسب للصيد من السباع والطير
مُكلبين
مُعلمين لها الصيد ومُضرّينها به
طعامُ
ذبائحُ اليهود والنصارى
المُحصناتُ
العفائفُ أو الحرائر
أُجورهُنًّ
مهورهن
مُحصنين
مُتعففين بالزواج عن الزنى
غير مُسافحين
غير مجاهرين بالزنى
مُتخذي أخدان
مُصاحبي خليلات للزنى سرا
يكفُر بالإيمان
يُنكر شرائع الإسلام
حبط عملُهُ
بطل ثوابُ عمله السابق
الغائط
موضع قضاء الحاجة ( كناية عن الحدث )
لامستم النساء
واقعتموهن أو مسستم بشرتهن
صعيدا طيبا
تُرابا. أو وجه الأرض – طاهراً
حرج
ضيق في دينه وتشريعه
ميثاقه
عهده
شُهداء بالقسط
شاهدين بالعدل
لا يجرمنكم
لا يحملنكم ، أو لا يكسبنكم
شنآن قوم
بُغضكم لهم
يبسطوا إليكم أيديهم
يبطشوا بكم بالقتل والإهلاك
نقيبا
أمينا كفيلا
عزّرتُمُوهم
نصرتُموهم . أو عظمتُموهم
قرضا حسنا
احتسابا بطيبة نفس
يُحرفون الكلم
يُغيرونهُ . أو يُؤولونه بالباطل
نسُوا حظا
تركوا نصيبا وافرا
خائنةٍ
خيانة وغدر . أو فعلة خائنة
فأغرينا
هيّجنا وحرشنا . أو ألْـصقنا
نور
هو محمد صلى الله عليه وسلم
فترة
فتور وانقطاع وسكون
فافرق
فافضل بحُكمك
يتيُهون في الأرض
يسيرون فيها مُتحيرين ضالين
فلا تأس
فلا تحزن
قربانا
ما يُتقرب به من البرّ إليه تعالى
تبُوء بإثمي
ترجع بإثم قتلي إذا قتلتني
و إثمك
السابق المانع من قُبول قُربانك
فطوعت له نفسُهُ
زيّـنت وسهلت له نفسُهُ
يبحثُ في الأرض
يحفر فيها ليدفن غُرابا قتله
سوأة أخيه
جيفته أو عورته
يا ويلتا
كلمةُ جزع وتحسر
يُنفوا من الأرض
يُبعدوا أو يُسجنوا
خزيٌ
ذلّ وفضيحةٌ وعقوبة
الوسيلة
الزُلفى بفعل الطاعات وترك المعاصي
نكالا
عُقُوبة تمنع من العَوْد
سمّاعُون للكذب
يسمعون كلامك فيمسخُونهُ ليكذبوا عليك فيه
سمّاعُون لقوم آخرين
يسمعُون كلامك للتجسّس لآخرين
يحرفون الكلم
يُبدلون أو يُؤوّلونه بالباطل
فتنته
ضلالتهُ وكُفرهُ أو إهلاكهُ
خزيٌ
افتضاح وذل
أكالُون للسُّحت
للمال الحرم , و أفحشُهُ الرُّشا
بالقسط
بالعدل , وهوحكم الإسلام
المقسطين
العادلين فيما وُلّوا وحكموا فيه
يتولون من بعد ذلك
يُعرضون عن حُكمك الموافق للتوراة بعد تحكيمك
أسلموا
انقادوا لحكم ربهم في التوراة
الربانيُون
عُبًّادُ اليهود أو العلماءُ الفقهاءُ
الأحبار
عُـلـماءُ اليهود
قفينا على آثارهم
أتبعنا على آثار النبيين
مُهيمنا عليه
رقيبا أو شاهدا على ما سبقه
عما جاءك
عادِلا عما جاءك
شرعة ومنهاجا
شريعة وطريقا واضحا في الدين
ليبلُوكم
ليختبركم وهو أعلم بأمركم
أن يفتِنُوك
يصرفوك ويصدوك بكيدهم
أولياء
تُؤاخونهم وتستنصرونهم
تُصيبنا دائرة
يدور علينا الدهر بنوائبه
بالفتح
بالنصر لرسوله صلى الله عليه وسلم
جهد أيمانهم
مجتهدين في الحلف بأغلظها و أوكدها
حبطت أعمالهم
بطلت وضاعت
أذلة على المؤمنين
عاطفين عليهم رحماء بهم
أعزة على الكافرين
أشداء عليهم غلظاء
لومة لائم
اعتراض معترض في نصرهم الدين
الله واسع
كثير الفضل والجود
هزوا ولعبا
سخرية ، وهزلا ومُجونا
تنقمون
تكرهون أو تعيبون وتنكرون
مثوبة
جزاء ثابتا وعقوبة
عبد الطاغوت
أطاع الشيطان في معصية الله
سواء السبيل
الطريق المعتدل وهو الإسلام
أكلهم السحت
المال الحرام ، وأفحشه الرُّشا
الربانيون
عُبادُ اليهود ، أو العلماء الفقهاء
الأحبار
علماء اليهود
مغلولة
مقبوضة عن العطاء بُخلا
أمة مقتصدة
معتدلة . وهم من أسلم منهم
فلا تأس
فلا تحزن ولا تتأسف
الصابئون
عبدة الكواكب أو الملائكة مبتدأ خبره مؤخرا " كذلك "
فتنة
بلاء وعذاب شديد
خلت
مضت
أمه صديقة
كثيرة الصدق مع الله تعالى
يأكلان الطعام
كسائر البشر فكيف تزعمونه إلـها
أنى يوفكون
كيف يُصرفون عن تدبر الدلائل البينة وقبولها
لا تغلوا
لا تجاوزوا الحدّ ولا تفرطوا
غير الحق
غلوّا باطلا
سخط الله عليهم
غضب عليهم بما فعلوا
تفيض من الدمع
تمتلئ أعينهم بالدمع فتـَـصبّه
باللغو في أيمانكم
هو أن يحلف على الشيء معتقدا صدفة والامر بخلافه أو ما يجري على اللسان مما لا يقصد به اليمين
عقدتم الأيمان
وثقتموها بالقصد والنية
الأنصاب
حجارة حول الكعبة يعظمونها
الأزلام
قداح الإستسقام في الجاهلية
رجس
خبيث ،قذر ، نجس
جناح
إثم و حرج
طعموا
شربوا أو أكلوا المحرم قبل تحريمه
ليبلونكم الله
ليختبرنكم ويمتحنّنكم
أنتم حُُُرم
محرمون بحج أو عمرة
النعَم
الإبل والبقر والضأن والمعز
بالغ الكعبة
واصل الحرم فيذبح به
عَدْل ذلك
معادل الطعام ومقابله
وبال أمره
ثقل فعله وسوء عاقبة ذنبه
للسيارة
للمسافرين
البيت الحرام
جميع الحرم وهو المراد بالكعبة
قياما للناس
قواما لمصالحهم دينا ودنيا
الشهر الحرام
الأشهر الحرم الأربعة
الهدي
ما يُهدى من الأنعام إلى الكعبة
القلائد
ما يقلد به الهَدْي علامة له
بحيرة (1) في تفسير الأربعة أقوال كثيرة اخترنا منها ما بيناه)
الناقة تشق أذنها وتخلى للطواغيت إذا ولدت خمسة أبطن آخرها ذكر
سائبة
الناقة تسيب للأصنام لنحو برء من مرض أو نجاة في حرب
وصيلة
الناقة تترك للطواغيت إذا بكّرت بأنثى ثم ثنّت بأنثى
حام
الفحل لا يركب ولا يحمل عليه إذا لقح ولدُ ولده
حسبنا
كافينا
عليكم أنفسكم
الزموها واحفظوها من المعاصي
ضربتم في الأرض
سافرتم فيها
لا نشتري به ثمنا
لا نأخذ بقسَمنا كذبا عرضا دنيويا
الأوليان
الأقربان إلى الميت الوارثان له
بروح القدس
جبريل عليه السلام
في المهد
في زمن الرضاعة قبل أوان الكلام
كهلا
في حال إكتمال القوة( بعد نزوله )
تخلق
تصوّر وتقدر
الأكمة
الأعمى خلقة
الحواريين
أنصار عيسى عليه السلام وخواصّه
مائدة
خوانا عليه طعام
عيدا
سرورا وفرحا أو يوما نعظمه
سبحانك
تنزيها لك من أن أقول ذلك
توفيتني
أخذتني إليك وافيا برفعي إلى السّماء حيا